在教育部教學卓越計畫的支持下,本校於教研大樓大廳建構了「藝術人文走廊」,期許透過展出各種藝術創作,讓全校師生在長期享受美的饗宴之下,讓藝術與美感,成為生活中不可或缺的部分。在新的年度,我們邀請了當代著名的藝術家可樂王,擔綱年度第一場的展出:「自己的皇宮」,展期10/20至11/30日。
可樂王是近十年來相當受到矚目的藝術家,他的作品充滿童趣,廣受年輕學子的喜愛,這次展出除了讓校內的同學能夠親炙原作的精彩,也透過可樂王的演講,讓師生瞭解其創作理念。(編按)【圖:可樂王展出海報】
可樂王從小成長於礦區,童年生活土壤自然給了他一些養分,國小三年級受電視卡通「科學小飛俠」(吉田龍夫)、「無敵鐵金剛」(永井豪)影響,便立志成為漫畫家。1996年,可樂王以「旋轉花木馬」專欄在報紙連載,初試啼聲,以完全創新的圖文漫畫形式,審視自身世代定位,反應動漫世代風潮襲擊下的童年生活,旋即引起一股世代懷舊和圖文書創作的風潮和討論,至今未息。
2000年,可樂王發表裝置藝術展「哥哥妹妹百貨公司」,在牆柱上寫下「蔣委員長早安」、「明年國慶,我們上海見」等標語,這些現成物、整面牆的唱片、塗鴉藝術、口號、錄像、音樂拷貝、萬國旗,喚醒、體現一個以學生時代製作「反共壁報」插圖次文化的經驗形式,獲得熱列迴響。【圖:可樂王作品:自己的皇宮】
隨即可樂王又發表攝影形式的創作「台灣國民美少女攝影畫報」,每一個影像都是一張少女、一個圖騰、一枚郵票,在國內外展出。2003年,可樂王創辦獨立詩刊《壹詩歌》,集結兩岸詩作展現詩歌發展的新浪潮。2004年,與陳珊妮、李端嫻組成「拜金小姐」樂團,唱片專輯榮獲金曲獎及多項兩岸華人音樂、設計大獎。
做為一個台灣本土的創作者,可樂王的跨領域經驗相當活潑多元,不僅從書籍、插畫衍生到周邊商品、筆記書、繪本、公仔、廠商合作,都深受市場喜愛。也是新一代創作者效法的對象。可樂王的創作通常具有雙面性,一面是甜美的天使,一面是批判的惡魔。他的和圖像、造形和色彩極具台灣風格,包括大腮紅、藍色眼影,都是從野台金光布袋戲和草間宮廟得來的養分。他一貫的姿態並非主流,而是邊緣——從邊緣中扣問主流、提出質問。【圖:可樂王作品:宇宙元年航空太平戰艦】
在臺北醫學大學展出「自己的皇宮」,作品包括「那個往日的我」、「小鳥A」等。在作品「我」他提出存在主義的質問遊戲,從虛擬的我到不斷變換投射角色的我(小鳥?羊?兔?大兵?),藉由這些角色的位移和故事線索的崩潰,探討我、我的無意義,以及「我的存在或許不過是更大的無意義及無須意義化」。而「收集我的博物館」更提出「我」只是我的收集、我的建立、我的展示,「那麼美術館、博物館究竟是誰的展示?」。(文/可樂王提供)【圖:可樂王展出作品集錦】